Una voz, con acento británico, desconocida introduce la reunión: Nos habíamos reunido en el nuevo Gran Salón de Mackinac, con sus gloriosas vigas arqueadas de pino de Noruega, y Frank nos había pedido a todos que estuviéramos con él porque, según dijo, tenía algo especial que quería decirnos a todos. Empezó diciéndonos que a menudo había deseado pasar este rato juntos y que no se le ocurría por qué no lo habíamos hecho antes.
Frank Buchman:
Durante mucho tiempo he estado esperando esta oportunidad. No sé por qué ha sido. Tuve una enfermedad aquí en la isla y cuando pude volver a hablar recuerdo que, en ese lugar al fondo de Island House, intenté contar lo que tenía en mente, pero evidentemente no lo conseguí. Espero que esta mañana sí. Confío en que cada uno de los días que pasemos aquí juntos, para los que tengo fuerzas, estén aquí, porque somos -como dijo anoche un amigo mío- la transferencia de nuestra experiencia, justo donde estamos en nuestra experiencia.
En una época estuve en State College, Pensilvania. Solía hacer muchas cosas allí. Cambié muchas cosas en mi vida. Una de ellas:- Empecé a levantarme a las 5 de la mañana. Era más temprano de lo que normalmente me levantaba, porque tenía dos teléfonos en mi habitación y empezaban a sonar después de las 6, así que sabía que tenía que levantarme y estar una hora a solas con Dios para estar preparado para el día.
Luego tomamos esa experiencia y la llevamos alrededor del mundo, igual que ustedes han dado la vuelta al mundo. Estaba pensando en Devadas Gandhi, el hijo de Mahatma Gandhi. En 1915 conocí a su padre en la India. Pasé tres días con él. Más tarde me dijo que había sido lo más grande, que su encuentro conmigo había sido la mayor experiencia que había tenido con Occidente.
Ahora Devadas Gandhi dijo una cosa importante este año - estuvo con nosotros en Inglaterra. ¿Qué ha dicho? (murmullos de varios miembros del público, poco claros) Pues, cielos, tiene que ser más fuerte que eso. (¿Podemos repetirlo? «Si el MRA (por sus siglas en inglés) fracasa, el mundo fracasa». Ahora bien, ¿realmente la mayoría de ustedes sintió que estas dos semanas que hemos pasado aquí juntos eran tan importantes como eso, que la crisis y la respuesta mundial estaban aquí? Si me hubieran preguntado a mí, diría que no. Diría que la mayoría de ustedes no lo percibieron. Creo que algunos lo pasaron bien, pero no lo sé. Están volviendo a la misma vida de siempre, a la misma vida crítica. Se nota en sus caras, lo críticos que son. Los mismos estándares, pero ningún cambio adecuado.
Si esto falla... ¿qué más? El mundo falla (respuesta del público). ¿Ahora, realmente creemos eso? ["Absolutamente", voz de una mujer, en voz baja.] No creo que lo hagamos, sinceramente. He pasado por momentos como los que hemos vivido estas dos últimas semanas y sé exactamente lo que ocurre. El nacimiento de gran parte de lo que ha ocurrido aquí comenzó en un momento como éste. No teníamos tanta gente como esta mañana. Les pedí a todos que volvieran, pero no han llegado a tiempo. No están aquí para ‘la primera galleta de la caja’.
Otra cosa que descubrí esa vez en Penn State fue - que solía leer la Biblia. Ahora, ¿cuánta Biblia tuvimos en esas dos semanas? Yo solía leer la Biblia, y todavía lo hago. Me la han leído esta mañana. Supongo que lo habrán hecho en su tiempo de silencio temprano por la mañana. Estoy seguro de que todos ustedes leen la Biblia y es una cosa agradable aquí, ya que no puedo hacer mucho -todavía están llegando, [gritando] si yo fuera ustedes empezaría a llegar aquí puntualmente y no llegar tarde- me pregunto si no nos hemos perdido algo y que estamos en una condición de verdadera necesidad aquí. Verdadera y desesperada necesidad, con nuestra petulante satisfacción en estos hermosos edificios, que son maravillosos, pero me pregunto cuántas de estas personas se llevan bien aquí.
Es una pregunta extraña, pero me pregunto cuántas esposas se llevan bien con sus maridos y viven en el poder. Me pregunto si esta mañana tenemos, digamos, probablemente 150. Si cada una se alineara al menos con una persona, ¿qué pasaría? ¿Qué crees que pasaría? ¿Qué dijiste esta mañana, John?
John - que habría una gran revuelta en la municipalidad.
Frank Buchman, dilo otra vez.
John - que habría una gran revuelta en la municipalidad.
Frank Buchman - ¿Ahora lo habría? Bueno, no lo sé, pero John tiene razón. Hablamos de eso esta mañana. Debajo de nuestro barniz, ¿habría un lío en la municipalidad? ¿El problema somos nosotros o está fuera?
¿Cuántos de ustedes viven realmente en la derrota? He oído hablar de un tipo que durante los dos últimos años (está en el llamado corazón de la confraternidad) no ha cambiado a nadie. Ese es por supuesto nuestro secreto - cambiar a la gente. Durante dos años, y ese grupo en particular al menos, se suponía que tenían alrededor de 10 entrevistas al día y se suponía que debían cambiar a la gente en State College, y lo hicieron. Recuerdo claramente el tiempo 1.200 personas en el estudio de la Biblia. ¡1.200 personas! ¿Cuál es tu programa?
Tomen a estos hombres que están aquí. Estos 150 hombres que están aquí, que construyeron este edificio, y hay genios en el extranjero. Incluso algunos de ellos nos dejan, no hay esa constancia. Eso es lo que me preocupa. Eso es en lo que estoy pensando.
¿Saben cuáles fueron las palabras más importantes de esta asamblea? Para mí son las de aquel maravilloso industrial japonés, cuando Sogo estaba en la reunión y, en medio de todo, se acercó y dijo: «He encontrado la fe. He encontrado la fe». Me pregunto cuántos de nosotros tenemos fe y la hemos encontrado no sólo antes, sino incluso en esta asamblea.
Ahora es simplemente fe - FE - Renunciando a todo (eso es todo pecado) Lo tomo a Él - Jesús. ¿Podemos repetirlo todos juntos? (entonces todos lo repiten, dos veces). Eso significa que renunciando a todo pecado lo tomo a Él.
Me llevó mucho tiempo encontrar esa fe. Nací en un pueblo de unas 1.200 personas. Cuando llegué a la edad adulta fui confirmado por el predicador, un viejo encantador, el reverendo William Fox. Solía conducir seis millas hasta la iglesia con su caballo alazán. Siempre llegaba unos 10 minutos antes de que comenzara el servicio. Predicaba con regularidad y hacía lo que todo predicador de aquella época debía hacer: predicar el Evangelio. Es decir, siempre enfatizaba el gran principio de la Expiación. Si no lo hacía, muchos de los dignatarios consideraban que el sermón no era adecuado. Teníamos uno por la tarde, que era reformado, que siempre lloraba durante los servicios cuando predicaba. Todo eso se consideraba correcto.
Me confirmaron. Empecé a usar pantalones largos - eso es lo único que significaba para mí: Llevaba pantalones largos. ¡Nada de fe! Nada de nada. Incluso fui a la escuela dominical y eso ya no sirvió. Siempre fui regular. Era de los que rara vez faltaban. Eso duró hasta que tuve unos veintiséis años; me parece mucho tiempo para adquirir fe cuando había tantas posibilidades de conseguirla. Pero de una forma u otra, nunca llegué al punto en que pudiera abrir el grifo y se acabara el agua, o se acabara la fe. Nada para mí. Fui a mi manera descuidada, insensible, pero 'con la intención de hacerlo lo mejor posible' - pero no pasó gran cosa.
Entonces enfermé. Supongo que se podría considerar una enfermedad grave. Fui a un famoso médico en Filadelfia - Mitchell, no sé cuántos de ustedes lo conocen. Vivía en Wall Street. Era uno de esos médicos jefes que incluso escribió libros - libros encantadores, de Germantown y de la vida encantadora en Filadelfia. Mi primo era un hombre que él conocía - no, era un tío mío. También era un médico célebre, dotado para el diagnóstico, y también hacía algunas curas inusuales. Estaba encantado de que hubiera ido a ver a Mitchell y me dijo: «No podrías hacerlo mejor». Pues bien, le diré lo que Mitchell me dijo: «No creo que le pase nada grave. Lo que creo es que necesitas unas vacaciones en Europa y si yo fuera tú me bañaría todos los días, con agua caliente, y luego vertería agua fría, y luego un poco más de agua caliente y luego un poco más de agua fría. Inténtalo y creo que te curarás». Pues eso hice. Viajé por Italia y me daba esos baños regularmente, todas las noches. Pero no sirvió de mucho.
Luego llegué al norte de Inglaterra, a la región de los lagos. Fui a una Convención, la Convención de Keswick. Llegué allí, me sentí como en casa. Fui a las reuniones, hice todas las cosas regularmente prescritas. Entonces un domingo por la tarde fui a una pequeña capilla y allí en un servicio de 17 personas habló la señora Penn Lewis. La Sra. Penn Lewis realmente predicó, o habló, de la cruz como una experiencia personal.
Justo el otro día, cuando estaba en Australia y el Ejército de Salvación se había reunido allí. Hicieron honor a Menzies. Era uno de los oradores. Fui, por supuesto, por mi gratitud a la Sra. Penn Lewis y di un generoso donativo porque todo se lo debo a esa experiencia. Lo agradecieron y nos dieron un asiento adecuado. Después me enteré de que el hombre que ahora era director del Ejército de Salvación no era otro que el que había predicado el sermón del funeral de la señora Penn Lewis. Lo leí en el periódico cuando viajaba por Pensilvania y sentí que el cristianismo había sufrido una gran pérdida cuando supe que ella había ido a recibir su recompensa.
Aquella tarde ocurrió algo. No solía suceder cuando iba a la iglesia. Sucedió algo completamente diferente. No fui expectante. No - no fue diferente de cualquier otro servicio al que fui. Allí esas 17 personas escuchaban a una mujer que había experimentado, y seguía experimentando, el poder dinámico de lo que significó que Jesucristo diera su vida. Nunca olvidaré la escena. Fue una vívida experiencia personal de un Cristo crucificado. Allí colgaba de la cruz, y yo sentía que colgaba de esa cruz por mis pecados. Al principio había una gran distancia, un abismo, entre Cristo y yo. Una verdadera escisión. Esto has hecho por mí, ¿qué he hecho yo por ti, Crucificado? Anhelo servirte más, revélame una puerta abierta, Salvador. Entonces podré hablar de alegría, sufrir o morir, ya que soy tuyo. Fue una experiencia real. Ahí estaban mis pecados a la luz del día desnudos y espero que les llegue a todos ustedes.
¡Oh, mi amargura! En aquel tiempo yo dirigía un hogar en Filadelfia donde cualquier muchacho pobre podía venir a vivir. Todo estaba organizado con regularidad, tenía un buen presidente del consejo de administración, un tipo viejo y demacrado. En las reuniones del consejo... ¡Dios mío! Siempre lo sentí, erguido, cuadrado, sin amor. Había otros seis miembros del Consejo de Administración que eran más o menos de la misma calaña. Iban a la iglesia todos los domingos. Eran en su mayoría ancianos y diáconos, pero no me parecía que tuvieran el ánimo del asunto. Todos ellos estaban allí en mi mente frente a esa vívida experiencia. Mi orgullo tenía que desaparecer. Muchas cosas tenían que desaparecer. Mi amargura, toda ella. Aquellos hombres intentaban organizar una obra de caridad, como ellos la llamaban, que se pagara a sí misma: si era necesario, dar a los hombres y a los niños menos comida porque no había dinero suficiente para equilibrar el presupuesto. Debíamos hacer todo tipo de economías y todo lo demás. Esto has hecho por mí, ¿qué he hecho yo por ti, Crucificado? Simplemente odiaba a esos tipos. No lo dije en voz alta. ¡Me educaron bien!
Creo que algunos de ustedes estarían mejor si no estuvieran tan bien educados, si realmente hablaran un poco más claro y no se sintieran ofendidos si alguien les dijera la verdad real sobre ustedes mismos. Todos tenemos cosas, incluso los mejores, cosas que no queremos que el mundo sepa. Me pregunto si no sería mejor que el mundo lo supiera y entonces habría una esperanza de cura.
Yo no necesitaba otra voz que la que vino de aquel hombre en la cruz. Esto has hecho por mí, ¿qué he hecho yo por ti, crucificado? Ese era aquel hombre, Jesús. Muy sencillo, y nunca me disculpo por simplificar las cosas, porque somos muy tontos. Pensamos que podemos escondernos detrás de muchas palabras y muchas definiciones pero simplemente - ¿quién es este Jesús colgado en esa cruz? JESUS - Exactamente se ajusta a nosotros pecadores. Porque el me calzo ese dia como un buen guante. El se adapto exactamente a cada una de mis necesidades. Nos salva exactamente a nosotros pecadores. Me temo que algunos de nosotros tenemos que llegar a esa parte incómoda pero muy necesaria de lo que llamamos salvación. Simplemente nos salva a nosotros, pecadores. Luego, simplemente satisface exactamente a los pecadores - nos satisface exactamente a los pecadores.
Ahora todas las cosas que pasamos en la vida para satisfacernos. Las mujeres - Dios las bendiga - pero tienen tantas cosas que esperan que las satisfagan. El lápiz labial no lo hará. Todas las cosas que hacen que la gente en las iglesias piense que todavía son necesarias porque no podrías estar en el compañerismo de un grupo de gente como esa si no usaras lápiz labial - ¿a dónde iría tu belleza? Cosas absurdas como esas - oh muy absurdas. Simplemente nos satisfacen a los pecadores. Como si la cruz de Cristo no fuera adecuada para cada una de esas cosas.
El pecado es una enfermedad. Conoces esa enfermedad después de un tiempo, si continúas en ella y es el tipo correcto de enfermedad, irás a la mesa de operaciones. A nadie le gusta la mesa de operaciones, al menos a mi no. El pecado es una enfermedad. Jesucristo es la cura. El resultado es un milagro. Ahora en estos tiempos modernos tienes un psiquiatra. Un hombre que estaba aquí en esta asamblea en los primeros días dijo que el hombre le prometió que por $15,000 él lo curaría después de tres años. Una cosa horrible, ¿no? Fue a todas las reuniones, pasó mucho tiempo viendo a cada uno, y luego tuvo una entrevista. Se encontró cara a cara con este Cristo resucitado, este Cristo crucificado. Encontró el secreto. ¡Sencillo! Por qué la gente pierde el tiempo y oh, la patética pérdida de tiempo que esto le cuesta al mundo. Es realmente muy simple.
Sabía que tenía que escribir una carta. No tenía que decir mucho. Querido Fulano, siento haber pecado. Te he guardado rencor. Perdóname. Atentamente ('Suyo sinceramente')'. Sólo seis cartas. El papel de carta, el sello, y listo. Esas seis cartas causaron una pequeña revolución. Significó una pequeña revolución para mí. Fue más que menor, fue mayor porque empezaba a ser un hombre nuevo en Cristo Jesús. Eso es lo primero que debes hacer cuando te reúnes. Si quieres tener poder, si realmente quieres la victoria, hay tal cosa como una vida victoriosa en Cristo - victoria real. Puede ser constante y permanente.
He sido un necio. Me he retractado y muchas veces he fracasado. Me avergüenzo de ello. Pero había un termómetro de calor espiritual - lo que Dios podía hacer por mí. Esto has hecho por mí, ¿qué he hecho yo por Ti? Mi odio por esos hombres desapareció. Me gustaba el antiguo Presidente. No digo que lo amara en el sentido en que podría amar a mi madre, pero sentía amor por él. Digo cosas amables sobre él. En cierto sentido sentí que habían destrozado mi trabajo y eso es lo que sentimos tan a menudo, con razón o sin ella. El único juez es Jesucristo en la cruz.
Esto has hecho por mí, ¿qué he hecho yo por Ti, crucificado? ¿Qué podría hacer por un Washington que parece tan derrotado y tan fuera de tono? El Oriente lo anhela. Vayas donde vayas en Oriente, hay hambre de este mensaje. Algunos aún no saben lo que significa.
Tomen a un hombre como U Nu - renunció a su posición. Las hordas comunistas se están abriendo camino en Birmania. No hay razón bajo el sol. Tienen todo el territorio que pueden usar y aún así entran a Birmania. Parece cosa de niños. ¿Qué trae (este mensaje)? Trae armonía, trae paz, trae satisfacción, trae felicidad.
Esa experiencia me llevó a la vida de uno de esos jóvenes encantadores - no era un hombre de Oxford, era un hombre de Cambridge. Un hombre de Cambridge. Hay una oportunidad para Pembroke. Pembroke es una universidad de Cambridge a la que nuestra amiga Bunny Austin reclama una herencia legítima, y hay otra universidad de Cambridge que está representada aquí que es incluso mayor que Pemma. Hay otra universidad más, hay unas tres. Me fui a casa con ese joven encantador. Por supuesto, esto fue en los días en que las cosas se movían con menos rapidez que ahora. No sé si teníamos muchos motores en esa época, pero ellos tenían un carruaje y otros cuatro. Este tipo había venido con su familia en carruaje y cuatro coches, pero no estaba contento, el muy granuja. ¡Encantador joven de pelo rizado! Me oyó contar la experiencia que les he relatado. Me dijo: "Quiero caminar contigo". Caminó conmigo - fuimos claro alrededor de Derwentwater - que es una gran extensión de agua. Realmente teníamos algo de lo que hablar y ese tipo se volvió diferente. Ese fue el primer tipo consciente al que supe que había puesto cara a cara con esa experiencia central. El primero.
Entonces no sabía completamente que, después de todo, de eso trataba el Nuevo Testamento. El otro día oí a alguien decir que su hermano, que ocupa un lugar muy alto en cierta comunión, considera que esto se acerca bastante a los Hechos de los Apóstoles. Que las cosas que enfatizamos aquí y lo que hacemos aquí para ganar a la gente se acerca a la experiencia fundamental de los hechos de los apóstoles, es decir, si los ganamos. Porque el que tiene alguna idea extravagante de cómo deben hacerse las cosas, descubre que nunca sucede porque él mismo está torcido como un sacacorchos. Por eso algunas de estas conferencias no tienen éxito. La gente está torcida. Torcida como un sacacorchos. Lo que hay que hacer es decírselo. Amablemente, de una manera amistosa, pero simplemente decirles - torcidos como un sacacorchos, porque nunca van a ganar nada. Así que no peca el que gana. ¿Pero qué es? (respuesta del público - si no estás ganando estás pecando) Bueno, si no estás ganando, estás pecando.
Ahora, esto es por un momento para aquellas personas que todavía van a la iglesia el domingo por la mañana. Yo tengo mis dudas - yo tengo mis dudas - estas personas siempre regularmente en sus bancos el domingo por la mañana y no pasa una maldita cosa hasta el próximo domingo cuando están de nuevo en sus bancos. Aquí estamos cara a cara con cosas fundamentales.
Quería tener esta oportunidad de pasar una hora con ustedes en la que nos enfrentáramos fundamentalmente a los principios reales de para qué sirve una asamblea como ésta. Algunos de ustedes han hablado de los efectos demoledores que ha tenido sobre ustedes. Pues bien, cielos, para algunos de ustedes, y para mí lo fue, fue un efecto demoledor. Me conmovió y me sigue conmoviendo. Pero a menos que se vayan, como muchos de ustedes se están yendo esta mañana, con esa concepción fundamental, serán los mismos viejos cristianos torcidos, cascarrabias y difíciles. Bueno, algunos de ustedes se vuelven malolientes. Simplemente huelen a ciertos cristianos, los que todavía se llaman cristianos. Simplemente apestan. Yo era uno de ellos.
Con especial agradecimiento a Ginny Wigan por su transcripción, y a Lyria Normington por su edición y corrección.
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