Estou folheando a edição russa da revista "For a Change", publicada em 1992 e posteriormente digitalizada para encontrar sua segunda vida no site "For A New World".
A edição foi parcialmente dedicada ao Fórum de Caux de 1990, com a presença de muitos participantes da Europa Oriental, entre eles os russos.
Entre esse memorável Fórum de Caux e a publicação da revista, o antigo regime comunista faria uma tentativa desesperada de vingança no final de agosto de 1991; seu golpe de Estado seria infamemente desmoronado e a URSS, pouco tempo depois, se desintegraria, dando origem a 15 estados recém-nascidos.
À medida que os textos se movem lentamente pela tela, minhas lembranças involuntariamente viajam para aquela época. Eu tinha 16 anos e meu país estava se separando - ao que parecia, para sempre - de seu passado totalitário para abraçar um futuro deslumbrante e cheio de novas oportunidades.
Do ponto de vista econômico, a Rússia estava em ruínas no início da década de 1990. Os preços estavam disparando, os alimentos eram limitados e as roupas quase não existiam. Mas as grandes expectativas nos entusiasmavam, a jovem geração de russos. O que era muito mais importante do que boa comida e salário, assim pensávamos, era a nossa liberdade de escolher o caminho que quiséssemos, de acreditar no que nossa própria consciência nos levasse a fazer e de construir um novo país no qual gostaríamos de viver.
31 anos se passaram desde então. Acabei de voltar para casa após o julgamento do membro da Memorial International, Oleg Orlov, para participar da oração coletiva on-line pela paz. A Memorial International foi fechada pelas autoridades russas em 2021, enquanto em 2022 o conflito latente entre a Rússia e a Ucrânia se tornou uma guerra sangrenta e em grande escala.
Olho novamente para esta antiga edição do For a Change, tentando responder por mim mesmo quais foram os erros fatais que acabaram levando meu país a essa escuridão.
Apressando-nos a entrar na admirável vida nova de 1992, pensávamos que tínhamos deixado para trás o fardo dos pecados do comunismo. Graças à glasnost e à perestroika, tínhamos plena consciência dos crimes cometidos no período soviético. Mas, assim como Gasan Guseinov, um conhecido acadêmico russo e um dos autores de For a Change, não percebemos nossa própria responsabilidade pelos erros do passado. A recusa em reconhecer nossa própria parte no erro comum resultaria em nossa incapacidade de entender a causa do mal. Não um misterioso e anônimo "povo russo" com seu "gene da escravidão e do imperialismo", mas todos nós, estudantes e professores, médicos e engenheiros, fazendeiros e empresários, todos nós preferimos o esquecimento, permitindo assim a transferência dos ingredientes fundamentais do totalitarismo soviético para a Rússia "democrática".
O atual Estado russo, com sua ideologia ultranacionalista, culto a tradições arcaicas e presunção, foi um pesadelo avisado profeticamente naquelas mensagens do distante ano de 1992. Já no momento do colapso da União Soviética, os pensadores russos perceberam como a ideologia comunista estava se transformando em nacionalismo baseado no mesmo culto a um líder forte e a um Estado centralizado. O fato de todas as outras ex-repúblicas soviéticas preferirem a posição de vítimas contribuiu para o aumento do ressentimento russo. Cada nova nação, e em primeiro lugar a Rússia, estava se concentrando em seus próprios sofrimentos. Acusar um vizinho - ou uma minoria étnica dentro do país - tornou-se uma terapia de substituição para tratar as feridas do passado.
Entretanto, não apenas advertências, mas também importantes pontos de referência nos foram sugeridos. Não estávamos ouvindo. A voz da consciência, da sabedoria e do bom senso foi afogada no entusiasmo do empreendedorismo pós-soviético, em nossa luta para sair da miséria, nas guerras criminosas em cidades grandes e pequenas, na confusão da primeira guerra da Chechênia, na competição dos partidos políticos, no colapso econômico do final da década de 1990...
Enquanto os melhores representantes da inteligência russa alertavam contra a violência e nos lembravam de nossa responsabilidade compartilhada nas páginas do For a Change e em vários outros jornais, revistas e programas de TV de qualidade, o início de outubro de 1993 trouxe um ponto de inflexão dramático. O primeiro parlamento democrático russo estava se tornando perigosamente pró-comunista e pró-fascista, o que forçou o primeiro presidente russo democraticamente eleito a ordenar sua dissolução em setembro de 1993. Finalmente, em 3 de outubro, um confronto de longa data entre o parlamento e o presidente explodiu em violência aberta nas ruas: a polícia e o exército estavam atirando na multidão que veio apoiar os deputados sitiados, enquanto os líderes da multidão, por sua vez, pediam armas. Na confusão que se seguiu, 159 pessoas foram mortas, a maioria delas apenas transeuntes. Os vídeos mais lembrados são os dos tanques atirando nas paredes brancas do Parlamento. Eles foram espetaculares, embora não tenham sido a causa real das mortes.
Foi a remoção do tabu do uso da força militar que se tornou um verdadeiro ponto de virada.
Em 4 de outubro, estávamos agradecendo a Deus por termos escapado por pouco. Mas o rubicão já havia sido atravessado sem que percebêssemos. O governo presidencial autoritário e a violência militar eram reconhecidos como os principais pilares da estabilidade e da segurança do Estado.
Entretanto, junto com a transformação gradual da jovem Rússia democrática em um Estado autoritário e corrupto, a Rússia da consciência continuou seu desenvolvimento e crescimento. A Memorial International, uma sociedade de direitos humanos organizada por iniciativa do acadêmico e dissidente soviético Andrey Sakharov, estava trabalhando constantemente para documentar os crimes do regime soviético e educar as pessoas sobre nosso passado. Seu Centro de Direitos Humanos estava monitorando as zonas de conflito na Rússia e nos países vizinhos. O Grupo Helsinque de Moscou, o Museu e Centro Sakharov e muitas outras sociedades de direitos humanos estavam desenvolvendo seus programas educacionais públicos, ampliando sua rede na Rússia. A mídia democrática iniciava regularmente investigações honestas e discussões abertas sobre as questões mais controversas.
Eu preferia ver o lado positivo da realidade russa. Os desafios eram óbvios, a vida era difícil, mas eu acreditava que os sinais de otimismo superavam esses desafios.
Eu estava enganado. As sementes do ódio e da divisão plantadas nos tumultuados eventos da década de 1990, juntamente com a conglomeração não resolvida do passado, deram origem a fortes brotos que transformariam o ambiente moral russo de forma irreconhecível. "O sol nasce e o sol se põe..."
No entanto, a esperança ainda está viva. A esperança está nos russos que continuam lutando contra o mal, arriscando sua liberdade e suas vidas. A esperança também está no crescente anseio pela verdade.
No entanto, muito trabalho duro precisa ser feito e lições amargas precisam ser aprendidas antes que os contornos da transformação positiva se tornem visíveis.
Elena Shvarts, Moscou
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