Моральные ограждения опущены? Или полностью удалены?

С растущей тревогой наблюдая за намеренным распространением лжи и отрицанием правды в современном демократическом обществе, я не раз обращался к словам Фрэнка Бакмена: "Мышление нации разрушается раньше, чем разрушается сама нация". (Фрэнк Бакмен: жизньбиография, написанная Гартом Лином, стр. 515). Пугающее предупреждение? Определенно вызов, заставляющий серьезно отнестись к нашему образу мышления. Это заставило меня написать следующую статью:

Они цепляются за каждое слово оратора. Он или она завораживают аудиторию. Слова произносятся то со злобной агрессией, то со смехом, голос переходит от ярости к мягкому успокаивающему, а лицо превращается в теплую улыбку и обратно в озабоченную борозду на брови. Все эмоции на виду. Слова просты и прямы. Гнев и высокомерие в сочетании с теплом очевидного сочувствия.

Зрители принимают все это на веру, заглатывая на лету. Кажется, они совершенно не способны понять, что движет человеком, которого они с таким энтузиазмом слушают.

Кто же этот оратор? Выбирайте на свой вкус. Их много. Некоторые из них более возмутительны или знамениты, чем другие. Они выступают перед толпой на открытом воздухе, перед избранной аудиторией в отеле или в Интернете, они так называемые авторитеты или политические и религиозные лидеры.

Меня интересует вопрос: как им это сходит с рук? Ведь содержание речи - это, очевидно, мутный суп из лжи, преувеличений, искажений и отрицаний, приправленный предрассудками, ненавистью и страхом оратора.

Очевидно? Кто я такой, чтобы утверждать, что их рассказы и описания реальности не соответствуют действительности? Как я могу утверждать, что все это неправда, когда так много людей утверждают обратное?

Я - ребенок 50-х годов в Западной Европе, пережил подростковый период и юность в 60-70-е годы, живя в демократическом обществе. Сейчас, перешагнув 70-летний рубеж, я пытаюсь найти свой путь в тумане современной свободы. Я с трудом ориентируюсь в мире, где каждому позволено говорить на публике и в социальных сетях все, что придет ему в голову. Ограничения немногочисленны и плохо соблюдаются, мнения сильны, а многие мнения стали фактами или так называемыми альтернативными фактами.

Диктатуры строятся на лжи. Это их ДНК. Но демократии строятся на раскрытии правды и укреплении доверия, даже если мы слишком часто не достигаем этого идеала.

Я знаю, что такое туман. Я хожу в походы по лесам и горам с подросткового возраста, и туман действительно может сбить вас с пути. Густая белая и сероватая масса, которая скрывает все вокруг.

Я был членом скаутского движения, и однажды с небольшой командой я оказался в лесу ночью, когда густой туман, а также темнота крайне затрудняли поиск пути. Однако местность была знакомой, и мы были уверены, что движемся в правильном направлении. Однако, пройдя некоторое время и не добравшись до места назначения, ноющая неуверенность заставила нас достать из рюкзака компас. Откровение было поразительным! Мы шли не в том направлении, в котором должны были идти.

В апреле 1961 года, за несколько месяцев до своей смерти, Фрэнк Бакман выступил с публичным заявлением под названием "Все моральные ограждения рухнули". Вдохновением для него послужил разговор со старым другом, сэром Ричардом Ливингстоном, одно время занимавшим пост проректора Оксфордского университета. Он сказал Бакману: "Когда мы с вами были молоды, существовали моральные заборы. Мы не всегда придерживались их, но всегда знали, когда переступали их. Сегодня все заборы разрушены".(Фрэнк Бакман: жизнь, биография, написанная Гартом Лином, страница 525).

Это было более 60 лет назад, и мне сразу же приходит в голову вопрос. Если бы они были живы сегодня, что бы сказали Бакман и Ливингстон о нынешней реальности на фоне того, что я описал выше? Пришли бы они к выводу, что заборы не просто повалены, а полностью разорваны и убраны?

В 1960-е годы под ударом оказались многие нравственные ориентиры. Влиятельные люди и организации стремились избавиться от них или, по крайней мере, снизить их значимость. Особенно те, которые касались семейной жизни и отношений между полами. Некоторые также хотели избавиться от религиозной веры, поскольку она давала основания и мотивацию для послушания моральным принципам.

Хотя это может быть правдой, я считаю, что это не может полностью объяснить, почему этот слепящий туман относительно добра и зла, правды и лжи опустился и окутал современное общество. Меня также не удовлетворяет возложение основной вины на технологии, которые способствуют жизни в пузырях дезинформации. Мы должны копать глубже. Чтение Нагорной проповеди в Новом Завете недавно дало мне подсказку.

В одном из отрывков говорится: "...где сокровище ваше, там и сердце ваше". А дальше говорится: "Никто не может служить двум господам. Либо ты будешь ненавидеть одного и любить другого, либо ты будешь предан одному и презирать другого. Не можете служить Богу и маммоне (деньгам)". Чуть позже Иисус говорит о необходимости строить свой дом на твердом камне, а не на песке.

Читая эти строки, я привык сосредотачиваться только на своих личных, духовных отношениях с Богом. Я спрашивал себя, действительно ли Бог на первом месте и на чем я строю свою жизнь. Полезно и правильно! Но я пришел к убеждению, что Иисус имел в виду и нечто более масштабное. А именно: как построить крепкое и здоровое общество, как жить вместе и организовать наши общины, страны и весь мир. Его слова - это видение и предупреждение.

Наша современная цивилизация - это потрясающее достижение в области материального прогресса и богатства, технологий, образования, медицины и лечения болезней, да мало ли что еще. Но каков фундамент этого удивительного дома?

Многие наши предки, отправившиеся из Европы колонизировать остальной мир, полностью пренебрегли словами Иисуса. Похоже, они сказали Богу, что преуспеют в служении и Ему, и деньгам. Жестокое угнетение людей и чрезмерная эксплуатация природных ресурсов стали отличительными чертами нашего экономического развития. Сегодня весь мир вовлечен в проект общества потребления, где прибыль и богатство стоят на первом месте. Достаток никогда не бывает достаточным. Когда мораль вставала на пути к получению больших прибылей, она корректировалась или забывалась. Стремление к большему и большему является движущей силой нашей экономической системы. И в стенах дома человечества появляются огромные трещины, не в последнюю очередь потому, что мир природы и окружающая среда больше не могут поддерживать наш образ жизни. Впечатляющий дом оказывается построенным на песке.

Это и есть главная причина нашего стремительного скатывания в моральную путаницу, в туман, в котором мы заблудились.

Есть ли надежда?

Честное отношение к себе и искренний поиск истины принесли освобождение бесчисленному множеству людей, а иногда и целым народам. Однако, чтобы разогнать этот туман, потребуется сильный ветер перемен и мужество.