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不公正世界的教训

现在可能是欧洲修复我们对其他大陆造成的损害的时候了

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该网站讲述了巴西生活的色彩和艰辛,以及人们和社会发生深刻变化的故事。故事片《巴西人》讲述了 1950 年代里约热内卢港口工人的故事。在《新世界新闻》 1980 年第 28 卷中,您将遇到来自棚户区社区的路易斯·佩雷拉 (Luiz Pereira) 和埃迪尔·佩雷拉 (Edir Pereira)。在我二十出头的时候,我很荣幸能够与他们和其他人一起致力于巴西的变革倡议。随着岁月的流逝,当时的见解和经验及其相关性变得更加清晰。

午后灼热的阳光让我苍白的挪威皮肤变得通红。木棚和砖房坐落在山坡上。阳光下色彩斑斓,暴雨中却面临泥石流威胁。尽管这些建筑岌岌可危,但它们是人们的家园。在美丽的里约热内卢市及其周边地区,人们居住在棚户区、“贫民窟”、在陡峭山坡上或潮湿沼泽地上的高跷上、甚至在天桥下非法搭建的棚屋里。他们的居民经常受到富裕阶层的蔑视,但他们通过辛勤工作和木匠、电工、瓷砖铺贴工、护士、清洁工和出租车司机的技能帮助社会运转。这是 1970 年代初我来到巴西时的现实,现在仍然如此。如今,它们通常被称为社区,居住在那里的人数也有所增加。毒品交易也是如此,使得社区协会很难通过公平的选举来选择其领导人。

我跟着路易斯·佩雷拉走上陡峭的台阶,进入了小屋中间,站得太近了,没有任何隐私。温暖的微笑、笑声和好奇的目光欢迎我们。路易斯无数次停下来与人们交谈。这是他的世界。他年轻时与妻子埃迪尔从巴西东北部的福塔雷萨来到这里。他们在这种环境下抚养了五个孩子。他成为了居住在“Morro de São João”山上的 3000 人社区的领导者。后来,他还被选为代表近 50,000 人的当地贫民窟委员会的领导者。

一位贫民窟领袖向他提出这样的想法:社会的变革始于我们自己的生活,并从我们心中倾听上帝的声音开始。路易斯反抗。经过多次长时间的讨论后他才被说服。然而,他的领导能力因此变得更加包容和民主,并且他成功地克服了自己社区中的敌意和分歧。他成为社区领袖团队的一员,该团队向州当局传达的信息是:我们不是贫民窟中的一百万个问题,而是两百万准备解决问题的人。这些社区领袖赢得了住房当局的尊重和信任,并为制定为贫民窟提供更好住房的计划做出了贡献。

经过不懈的努力,路易斯成功地为自己社区的每个人都找到了几栋公寓,位于他们旧棚屋附近的一座小山上。他的妻子很高兴家里有了自来水。从公共水龙头提着沉重的水桶上山的日子已经结束了。

那天下午以及无数次访问中,我注意到路易斯在与人们交流时表现出的热情。它具有传染性。他本可以在家里享受自己公寓的舒适。然而,支持和帮助有需要的人的热情和强烈愿望激励着他,并使他继续与社区领袖和贫民窟的其他人接触。

正是这种动力和承诺对我说话。关于暴力革命以及如何在拉丁美洲实现正义的激烈讨论占据了我在学校的时间和精力。在这里,我与那些处于社会边缘的人们很亲近,他们已经开始发现自己的人类尊严。他们着眼于自己可以做些什么来改变自己的生活和环境,而不是陷入愤怒和绝望。他们点燃了我心中的希望之火,近五十年后,我的心中仍然充满希望。

然而,另一位朋友安东尼奥·罗德里格斯(Antonio Rodrigues)的一次事件引发了一个令人不安的问题,从那时起,这个问题就一直困扰着我。他和我正前往里约热内卢附近的新伊瓜苏镇去见一些街头小贩。我正在开车,我们遇到了一些困难的交通。安东尼奥提出了一件事,但我是司机,觉得我必须快速做出决定,所以我这么做了。我立刻就听到了一连串关于欧洲剥削巴西的愤怒言论,“即使在今天,你们还在告诉我们在自己的国家应该做什么。”我很沮丧。在巴西复杂的交通中,关于该走哪个路口的简单分歧怎么会引发如此大的风暴,引发根本性的正义问题?而我,一个善意的挪威年轻人,突然成为了欧洲压迫者的代表。

安东尼奥一生遭受了很多苦难,三十多岁时即将部分失明。由于他的个人创伤,我很想忽略这件事。但我知道事情远不止于此。我们公开交谈,几个月后,我和他一起来到了他的家乡萨尔瓦多·达巴伊亚,那里大约 70% 的人是黑人或有色人种。他带我去了买卖奴隶的广场。那些古老的鹅卵石与奴隶们被铁链锁着的地方是一样的。安东尼奥本人就是奴隶的后裔。昨天的暴行和不公正是如此接近。

路易斯·佩雷拉和其他巴西朋友让我看到,在贫穷和绝望中,人们可以找到尊严和希望。但是安东尼奥为我打开的那扇门呢?

几个世纪以来,欧洲国家一直活跃于奴隶贸易并剥削巴西,而且这种剥削仍在以其他方式继续进行。此外,巴西本身的富有和有权势的精英已经将数百万本国人民边缘化。在人们体验尊严和正义之前,显然还有一些未完成的事情。

2020年,美国黑人乔治·弗洛伊德被白人警察残忍杀害,在世界各地引发巨大骚乱和示威游行。这也让很多人更加深入地思考奴隶制的遗产。其中包括英国广播公司 (BBC) 的著名记者和新闻播音员劳拉·特里维廉 (Laura Trevelyan)。她和家里的其他人调查了家族财富的来源,发现他们的祖先在格林纳达岛上拥有 1000 名奴隶和一个种植园。她为英国广播公司制作了一部纪录片,在那里她遇到了一些祖先被她家族的祖先奴役的人。她和六名家人前往格林纳达亲自道歉,并捐赠资金用于教育投资,作为恢复性司法的第一步。荷兰政府还为其国家在奴隶贸易中所扮演的角色道歉,并设立了一个基金来帮助解决奴隶制的遗留问题。

变革倡议的核心理念是,变革始于认识到我们自己的罪孽、悔改、道歉和宽恕,以及对所犯错误的赔偿。

欧洲经常试图帮助解决其他大陆的问题和冲突。现在也许是欧洲修复我们自己通过开发资源、羞辱和压迫人民而对这些大陆造成的损害的时候了。劳拉·特里维廉(Laura Trevelyan)和其他人可能已经为我们指明了道路。

路易斯·佩雷拉和其他社区领袖的完整故事可以在玛丽·里恩的书《面包、砖块、信仰:掌管未来的社区》(1995 年由库马里安出版社出版)的“里约贫民窟的人民力量”一章中找到。

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