حلم كبير بما يكفي لإيقاظ الملايين

إن موجة الاحتجاجات الطلابية الأخيرة في الجامعات في مختلف أنحاء الولايات المتحدة وغيرها من البلدان هي بمثابة تذكير بالقوة المولدة ذاتياً للحركة التي حان وقتها.

ويجب إدانة معاداة السامية والعنف حيثما حدثا. ولكن ما رأيناه، في الأساس، هو انفجارات عفوية من الغضب الأخلاقي ضد وحشية ما يُلحق بالفلسطينيين - مع المطالبة بأن تجرد جامعاتهم نفسها من أي علاقة مع الشركات المصنعة للأسلحة التي تستخدم منتجاتها ضد شعب غزة. .

من الواضح أن فرانك بوخمان ('المبادر' بإعادة التسلح الأخلاقي/مبادرات التغيير) لم يكن يريد دفع الناس إلى الحركة ولكنه كان مهتمًا أكثر بإحداث 'الحركة داخل الناس'.

انا افهم ذلك. لم يكن بوخمان ولا معظمنا ممن تابعوا ممارساته مهتمين بتسجيل أعضاء في منظمة ما (على الرغم من حقيقة أن القيود القانونية تتطلب الآن من معظم هيئات مبادرات التغيير القيام بذلك). أكثر من مجرد العضوية، لا تزال IofC تتعلق بجودة الإيمان والنية الحية، والالتزام بأن تكون جزءًا من التغيير. (انظر صفحة 406، فرانك بوخمان: حياة. في الواقع، تحتوي هذه السيرة الذاتية على أكثر من 90 إشارة إلى مجموعة أكسفورد/MRA باعتبارها "حركة"، بعضها بكلمات بوخمان الخاصة).

مع الاحترام الكامل لبوخمان، كنت أعتقد منذ فترة طويلة أن عمل IofC يحرض على حركة - حركة يأتي زخمها من ديناميكية التغيير على مستوى أساسي للغاية، داخل وبين وبين الناس من جميع الخلفيات:

• داخل الناس، حركة الضمير والرحمة والحياة الروحية، وتحول الدوافع والمواقف والسلوكيات في الحياة اليومية.
• بين الناس، حركة ثقة مبنية من خلال محادثة صادقة، وكسر العداء والتحيز من خلال الاعتذار والتسامح.
• حركة بين الناس، وتشكيل فرق وشبكات للعمل من أجل التحول والشفاء في مجتمعاتهم والعالم من حولهم.

في ديسمبر/كانون الأول 1939، بينما كانت أوروبا تغرق في الحرب، قام بوخمان بإذاعة دولية من الولايات المتحدة قائلاً: "لا يزال هناك وقت لعالم أناني يحركه الخوف للاستماع إلى الله الحي". ومستشهداً برسائل من آلاف "أطراف الاستماع" حول العالم المرتبطة عبر MRA، طرح رؤية "مائة مليون مستمع". (في بريطانيا وحدها، ورد أن 25 ألف شخص شاركوا في مثل هذه المجموعات التي يقودها رؤساء البلديات ووكلاء المدن في جميع أنحاء المملكة المتحدة). انظر "استماع الملايين"، الصفحة 116، إعادة صنع العالم .

يبدو وكأنه حركة بالنسبة لي.

لقد أثار شيئاً ما داخل الناس. في النرويج، والعديد من الدول الأوروبية، أبلغت سلطات الضرائب عن اتجاه دافعي الضرائب إلى دفع الضرائب المفقودة طوعًا استجابةً لإصرار MRA على "الصدق المطلق". (ص240 "النرويج مشتعلة" فرانك بوخمان: حياة ).

في نهاية الحرب العالمية الثانية، شهدت حركة غير عادية بين الناس تجارب قوية من التسامح والمصالحة بين الأعداء الألداء، مثل فرنسا وألمانيا واليابان وكوريا.

ثم في العقود التالية، جلبت حركة بين آلاف الأشخاص التحول الاجتماعي والأمل، ووقف الصراع البغيض والبحث عن القيادة الأخلاقية، في أماكن متنوعة مثل أرصفة ريو دي جانيرو إلى مراكز تجارة الرقيق السابقة في أمريكا ، من مناهضة العبيد . - نشطاء الفصل العنصري في جنوب أفريقيا إلى المديرين التنفيذيين للشركات اليابانية متعددة الجنسيات .

نسمع بعض الأصوات المعاصرة التي لا تختلف كثيرًا عن أصوات بوخمان:

"يبدو لي أن الممارسة المنتظمة للتأمل تجعل من الحتمي تقريبًا أن تتغير سياستنا. كتب القس الفرنسيسكاني الأمريكي ريتشارد رور : "سوف يُنتزع منا منظورنا الاجتماعي والاقتصادي المريح ببطء". "لا" الضرورية للظلم وجميع أشكال عدم الحب ستصبح في الواقع أكثر وضوحًا وإلحاحًا في الصمت..."

ويقول إيان ماكجيلكريست، الباحث والطبيب النفسي من جامعة أكسفورد، وهو يستعرض الوضع الكئيب للعالم، إنه إذا تمكنا من الجمع بين العلم والعقل مع الحدس والخيال، "فهناك احتمال لحدوث شيء غير متوقع: وهو ثورة في الروح الإنسانية... فالمشاكل العملية لن تحل بمجرد حلول عملية. كما يجب أن تقترن بتجديد البعد الروحي لحياتنا. أعتقد أن الدلائل تشير إلى أن هذا الأمر يتوق إليه الصغار والكبار بشدة؛ وأن هذا هو وقت الأمل، لأنه يمكننا جميعًا أن نلعب دورًا.

هل هم يحلمون؟

أعلن مارتن لوثر كينغ الابن "لدي حلم..." وأشعل ذلك الثورة. في بعض الأحيان نحتاج إلى حلم كبير بما يكفي لإيقاظ الملايين إلى وعي جديد يبحثون عنه حقًا.

قد تأتي الحركة من خلال وكالات أخرى، وأصوات أخرى، ورسل ملهمين آخرين. ومع ذلك، وبينما تدير مبادرات التغيير برامج ومؤتمرات ومنتديات ودورات تدريبية، فلا ينبغي لنا أن نفقد رؤية حركة التحول والشفاء على وجه الأرض. في الواقع، الملايين ينتظرون ذلك.