Эта страница была автоматически переведена.
Президент IofC International Джеральд Пиллэй выразил желание вернуться к основам, заложенным Фрэнком Бакманом. Итак, давайте узнаем, как Бакман начинал.
Определяющий опыт Фрэнка Бакмана начался в одной из церквей Англии. Недавно произошло событие, которое кардинально повлияло на его жизнь. Как управляющему приютом для сирот в Бостоне, ему было сказано советом из шести человек, что он тратит слишком много денег. Он воспринял это очень тяжело. Он уволился и заболел. Он обвинил этих людей в том, что они разрушили дело всей его жизни. В маленькой церкви в Англии он услышал, как женщина говорила о кресте. Он увидел в своем воображении, как крест приобретает значение того, что воля Бога перечеркивает его волю. Он понял, что его ненависть к шести мужчинам на доске была такой же неправильной, как и то, что они сделали с ним. В тот же день он написал письмо каждому члену совета с просьбой простить его за ненависть. Никто не ответил, но этот поступок принес ему внутреннее спокойствие. Он восстановил свое здоровье. Он поделился этим опытом с другом и обнаружил, что это изменило его жизнь.
Я не осознавал себя искателем, но когда меня познакомили с MRA/IofC, я инстинктивно почувствовал, что это то, что я искал. Я почувствовал, что хочу быть частью этого. Теория была проста для понимания. Прислушайтесь к своему внутреннему "я" и начните с того, что сравните свою жизнь с четырьмя абсолютными стандартами - честностью, чистотой, бескорыстием и любовью - и пусть ваш внутренний голос подскажет вам, с чего начать. Затем начнется самое сложное. Первым делом я подумал о патронах для пулемета, которые я украл, когда проходил военную службу. Именно с этого мне следовало начать, но было неясно, как это сделать. Внутренний голос постоянно повторяет одно и то же сообщение, но если мы не прислушиваемся к нему, то со временем он сдается. Или, скорее, мы теряем способность слышать. В конце концов я решил написать письмо полковнику в Фалуне, где я проходил военную службу. Он взял на себя труд вернуть боеприпасы, когда я отправил их ему в частном порядке, и решил не продолжать это дело. Я не был уверен в результате, поэтому это было большим облегчением. С этого момента началось мое доверие к внутреннему голосу.
Выполнить второе задание было не менее сложно - честно рассказать родителям о том, как по-разному я жил дома в христианской среде и среди друзей и товарищей. Мне пришлось проглотить много своей гордости, прежде чем я был готов к честному разговору. Не знаю, чего я опасался, но после этого разговора наши отношения стали намного ближе. Этот опыт следования внутреннему голосу изменил меня. Раньше я была застегнута на все пуговицы и чувствовала, что никто меня не понимает. Когда я поделилась записанными мыслями с подругой и мы поговорили о наших темных сторонах, я обнаружила, что у нас много общего. Мой внутренний мир больше не был герметичным. Я почувствовала себя раскрепощенной.
После этих первых опытов внутреннего слушания и послушания голос стал более ясным, его стало легче воспринимать. Однако на этом необходимость все исправить не закончилась. Приходилось признавать ошибки, извиняться за плохие слова, исправлять плохие поступки. Я не могу сказать, что стало легче, просто мне стало проще понимать, что я должен делать. Внутренний голос не только корректирует, но и дает указания, что делать. Однако иногда бывает трудно разделить, что является моей волей, а что - внутренним голосом.
Меня поразило, что многие в IofC часто ссылаются на подобный первый опыт. Он был настолько важен для них, что они часто возвращаются к нему. Однако, похоже, не у всех есть такой опыт, которым можно поделиться. Иногда я чувствовал нетерпение и хотел "помочь" им найти этот опыт. Это никогда не заканчивалось хорошо. Такой освобождающий опыт доступен всем, но это дело их взаимоотношений с Создателем. Я могу лишь быть рядом и слушать, если человек этого хочет.
В последнее время я все чаще замечаю, что в любое время дня мне приходят конкретные мысли или мягкий шепот о том, что нужно или не нужно делать. Когда я игнорировал их, позже выяснялось, почему я должен был им следовать. Иногда я сам чего-то желаю, поэтому научился не просто следовать всем мыслям, а применять здравый смысл, но при этом не хочу упустить ничего, что может оказаться хорошим.