Den här sidan har översatts automatiskt.
Roddy Evans var en viktig person i irländska MRA:s (Initiatives of Changes tidigare namn) historia. När Roddy studerade medicin på universitetet kom han i kontakt med MRA/IofC och fick lust att frivilligt bidra med sin tid och sina talanger för att återupprätta freden på den indiska subkontinenten. Han fortsatte att tillämpa fredsbyggandets värderingar och lärdomar under hela sitt liv i andra samhällen. Alec McRitchie, en av hans närmaste kollegor, skriver om hans otroliga bidrag till att skapa fred genom dialog.
Dr Roddy Evans, som dog i Belfast den 9 september vid 97 års ålder, spelade rugby och cricket för Leinster schoolboys, var en skicklig kirurg som praktiserade medicin på fem kontinenter och deltog i att skapa fred i situationer i Indien och Nordirland.
Han föddes i Woodtown, Co Meath, den 25 januari 1923 och utbildades vid King's Hospital och Trinity College Dublin. Han tog läkarexamen innan han blev medlem i Royal College of Surgeons of Ireland och arbetade på sjukhus i Dublin och London.
På universitetet hade han stött på Moral Rearmament (MRA, nu omdöpt till Initiatives of Change) som han gillade eftersom "det var praktisk kristendom baserad på att man först skulle ordna upp sitt eget liv så att man kunde göra något gott".
År 1952 fick Dr Frank Buchman, grundare av MRA, inbjudningar från Asiens unga ledare att ta med en grupp på 250 personer dit för att hjälpa till med återuppbyggnaden av kontinenten. Roddy erbjöd sig att ingå i deras medicinska team och accepterades på villkor att han inte fick någon lön. Han köpte fyra böcker om tropisk medicin i London och läste dem under en fyra dagar lång resa i ett bullrigt ombyggt militärflygplan till Sri Lanka där han anslöt sig till gruppen. De reste runt i Indien och tillbringade en månad i vackra Kashmir, som hade upplevt traumat med delningen 1947, då landet delades mellan Pakistan och Indien och sedan dess har varit en källa till konflikter. Gruppen reste till gränsen, plockade upp sina resväskor och vandrade över till Pakistan, en av de första grupperna som gjorde det.
Han talade ofta om tragedin med delningen, vars förebild var hans eget land. Han hade en älskvärd och genial inställning som gjorde att han vann vänner vart han än gick. Bland dem fanns Burmas förre premiärminister U Nu, som hade avsatts i en militärkupp och satts i fängelse under den falska förevändningen att han var senil. På grundval av U Nus tidigare vänskap med hennes avlidne far Jawaharlal Nehru, ordnade Indiens premiärminister Indira Gandhi så att U Nu kunde komma till Indien där Roddy träffade honom och genomförde en lång rad västerländska medicinska tester som visade att han var vid god hälsa. De burmesiska myndigheterna gjorde dock inga försök att återinsätta den demokratiskt valde ledaren.
I nordöstra Indien krävde befolkningen i Khasi Hills i slutet av 1960-talet en separat stat, och vissa krävde fullständig självständighet och var beredda att föra ett gerillakrig för att uppnå detta. En delegation från Khasi kom till Dehli för att förhandla med den indiska regeringen. Roddy och hans indiska kollegor anordnade en middag för dem en kväll där de fick träffa Irene Laure, en före detta fransk motståndskämpe som efter kriget hade bett tyskarna om ursäkt för sitt hat eftersom hon insåg att hon var tvungen att ändra sig om ett enat Europa skulle kunna byggas. Hennes beslut bidrog till att bana väg för ett möte och en försoning mellan franska och tyska ledare. Den kvällen blev en vändpunkt för Khasi-delegationen, och Meghalaya, en autonom enhet inom den indiska konfederationen, blev det överenskomna resultatet.
Han återvände för att bo i Belfast 1970, där de konstitutionella arrangemangen från 1920/21 började upplösas i samband med oroligheterna. Han och andra protestanter och katoliker träffades för regelbundna bibelstudier i Clonard Redemptorist Monastery i västra Belfast. Deras möten avslöjade oväntat att den grundläggande frågan var den oläkta relationen mellan Storbritannien och Irland. I detta fick de stöd av pastor John Austin Baker, underhusets kaplan, som hade hållit en kraftfull predikan där han erkände Englands missgärningar på Irland. Som biskop av Salisbury blev han senare den förste anglikanske biskopen som predikade i Clonard och i den katolska katedralen i Armagh.
Pater Alec Reid från klostret, som av en journalist i Belfast beskrevs som "fredsprocessens vagga", ledde ett initiativ som ledde till ett genombrott i fredsprocessen och så småningom till Belfastavtalet 1998. Roddy citerade ofta pater Reid, som ansåg att "det enda sättet att förändra saker och ting var genom dialog, vilket lämnade utrymme för den helige Ande att göra sitt verk i mänsklighetens historia". Roddys offentliga uttalanden och broschyrer om erfarenheterna från dem som deltog i bibelstudien i Clonard finns på Ulster Universitys CAIN-webbplats, där historien om de senaste 50 traumatiska åren i de anglo-irländska relationerna dokumenteras.
Han läste tre nationella tidningar varje dag, förutom under sitt sista år då han med sviktande syn hade tre radioapparater inställda på världsnyheter, nationella och lokala nyheter. Hans kirurgiska utbildning dök upp igen när han kunde ge skarpa, exakta analyser av internationella eller nationella händelser. Som en vän sa: "Efteråt visste man hur man skulle tänka kring en situation på rätt sätt".
Under 70 år fram till sin död fick han ingen lön eller pension och påpekade att Gud alltid tycktes försörja honom. Han var aktiv i sin kyrka i Belfast, tyckte om att stödja Belfast Abbeyfield Society och var en passionerad medlem av Church of Ireland Men's Society, föreslog platser och njöt av deras årliga utflykter.
Ingenting gav Roddy större glädje än att tillsammans med sina vänner från bibelstudiegruppen i Clonard få libanesiska muslimer och kristna före detta milisfiender till sin kyrka för att tala tillsammans.
Han efterlämnar sin syster Hazel, sin bror Jef samt syskonbarn och deras familjer.
Skriven av Alec McRitchie och ursprungligen publicerad i The Irish Times.
English