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若き日のルイス・プイグは、グアテマラの旧パンナム航空の従業員のひとりだった。同社の現地マネージャーは、米国で同社に影響を及ぼしている紛争の解決について聞いた話に感銘を受けた。彼はマキナックで開催される会議に組合員グループを招待した。この招待に興味を示す従業員は少なかった。その中に興味をそそられた者がいた。それは、ラジオ放送局員で活動家、党とアクシオン・レボルシオナリアの対立幹事であるルイス・プイグだった。何人かの同志を代表して、ルイスは代表団の派遣を提案した。急進的なアプローチで、そこで何が起こっているのか知りたかったのだ。
彼は、世界各地から、そして非常に多様な背景を持つ人々が、世界のより良い未来のために共に働きたいという願望で結ばれている群衆を発見した。これは本当に、本物の永続的な変化につながるのだろうか？
プイグが到着して間もなく、彼はフランク・ブッフマンに会うように言われた。彼は、これは記録を正し、"大ボス "に弁証法的な質問をし、それがどのように処理されるかを確認するチャンスだと考えた。ブッフマンはプイグをいくつかの航空会社との会合に招待し、そこではアメリカのパイロットの何人かが、各航空会社を引き裂くような長年の争議をどのように解決したかを語った。
翌日、プイグはイタリアの共産主義過激派、アンジェロ・パセットと会った。ここでようやく、プイグは自分を理解してくれる人が見つかると思った。ところがパセットは神の話を始めた。プイグは驚いた。
- 私のように弁証法的唯物論の教育を受けたのに、どうして神の話ができるんだ？
- 君は電子工学の仕事をしているんだろう？部屋に入って電気をつけてもつかないとき、それで何がわかる？
- フィラメントかヒューズが飛んでいるのかもしれない。
- それで、自分の中のスイッチを入れる。光が見えないのを見て、自分の人生の短絡回路を探す代わりに、神は存在しないと結論づけるんだ」。
- パセットは笑いをこぼした。プイグは嵐のように去っていった。
しばらくして、あるイギリス人がプイグに、一緒に沈黙の時間を過ごし、それぞれが思いつく最も深い考えを書き留めようと提案した。プイグはその考えから逃げようとした。プイグはその考えから逃げようとしたが、その男はプイグを説得し、しぶしぶその日の夕方6時に会うことに同意させた。
午後8時頃、彼は友人たちと、そのイギリス人と会うはずだった部屋に行くことに同意した。そのとき彼は、何時ごろとは言わずに、約束通りその部屋に行き、誰もいなかったと言うことができた。ドアを開けると、そこにはイギリス人が待っていた。「ああ、」彼は大きな笑みを浮かべ、一言もとがめることなく言った。「代表団をお連れですね。みんなで座って静かな時間を過ごしましょう」。そして、武装を解いて、彼らは座った。パンナム・グアテマラ支社の人事部長を含め、それぞれのゲストの心の中には、人生の微妙なポイントに触れる考えが浮かんでいた。
ルイス・プイグは、自分がしなければならない3つのことを思い浮かべた。自分がいそいそと手にした商品を返すこと、ある少女との関係を修復すること、そして母親への恨みを謝ること。彼の両親は彼が6歳のときに離婚した。そのとき裁判官は、妹は母親と、彼は父親と一緒にいるべきだと決めた。誰も彼に何も説明しなかったので、彼は長い間、母親が自分を捨てたのだと信じていた。学校で友達に母親のことを聞かれても、なんと答えていいかわからなかった。結局、「母親はいない」と答えることになる。母親への恨みは、やがて社会全体への憎しみへと変わっていった。
プイグは社会的、政治的関心を持ってマッキナックに来た。彼は、広範囲に影響を及ぼす個人的な決断を下して帰国した。母を探しに行き、和解し、妹や異母兄弟と連絡を取り直した。彼は、人を傷つけたり、嘘をついたり、盗みを働いたりした先々で、誠実に謝罪し、賠償することで物事を正そうと努めた。同時に、ラテンアメリカの問題に対する彼のビジョンは発展していった。現実的な行動の第一条件は、彼が抱いた新しい考えに従って行動することだろうか。彼のマルクス主義者の友人たちが望む改革は絶対的に正しいように思えたが、その方法には疑問があった。一方、カトリックのキリスト教徒は、教会の社会教義を宣言しながらも、地主や実業家とは常に共通の大義で結ばれていた。ルイスは、自分が受け取ったメッセージを双方に伝えなければならないと感じた。
プイグは組合で活動を続けた。最近プイグと対立していた他の組合指導者たちがプイグを訪ね、組合運動の再編成に参加するよう求めた。これは必然的に政府の意向と対立することになる。また、警察の反対も招いた。プーチは同志たちに、最善の方法を考えるために一人一人時間を取るよう提案し、その後意見を交換した。そこで出てきた共通の考えは、国家元首との面会を求め、率直に話をするべきだというものだった。それは簡単なことではない。彼が聞きたくないこともたくさんあるだろう。
大統領は武装した衛兵の立ち会いのもと、執務室で彼らを迎えた。大統領を訪問した人々は、彼らが言おうとしていたことを簡潔に述べた。私たちはあなたが誠実だと信じています。この結果を変えるために何かしてください」。
「君たちの中に共産主義者に協力した者はいないのか？
「しかし、自分の国をありのままに愛し、あるべき姿にするために働くことも学びました。誰が正しいかを見るのではなく、何が正しいかを考えるのです」。
アルマス大佐は二人に座るように促し、衛兵に退室を命じた。「あなたは正直だから信用できる。私の友人を名乗る者の多くは、私にお世辞を言うだけだ。ビジネスはできると思う。労働者のための法律は私の専門ではない。私は軍人だ。私の目標は共産主義者を権力から排除することだ」。
誰もが驚いたが、彼は以前の社会法を確認し、悪名高い過激派が組合の指導権を握るのを防ぐための適切な措置だけを導入した。
しばらくして、彼は再びプイグに電話をかけた。「何があなたを変えたのか教えてくれ」と彼は尋ねた。プイグはそのことを告げ、何人かの友人と会うことを提案した。大統領は大統領官邸で彼らを迎えた。大統領はプイグを再び呼び戻した。彼は明らかに、自分の政策の指針となる健全な哲学を求めていた。「マッキナックで新しい会議が開かれる。「信頼できる人物を派遣したらどうですか？「私は反対派の代表を送ります」とアルマスは答え、彼はそうした。
1954年、ルイス・プイグはグアテマラ労働組合会議の創設者の一人であり、1956年にはジュネーブの国際労働機関に代表として派遣された。プイグは、独裁者であり、同時に純粋に前進する道を模索し、政府内の腐敗を排除するための措置を取り始めていた人物との関係を、どのように理解できるかを模索していた。
1957年7月23日、カスティーリョ・アルマスは護衛の一人に暗殺され、その後自殺した。犯行の動機は見つかっていない。グアテマラは長い不安定な時代に突入した。プーチは、自らに課し、今後全精力を傾けたいと願っていた道を歩むためには、自国ではもうこれ以上何もできないと考えた。彼はブラジルに移住し、ペトロポリスにある道徳的再武装センターで、ブラジル市民に道徳的再武装（MR）、現在の変革のイニシャティブ（IdeC）の価値観を教えるために、その生涯を捧げた。
