Daniel extrajo sus recursos interiores del dinámico compromiso espiritual de su padre, un pastor que le fue arrebatado demasiado joven, de su madre y de sus hermanos y hermanas. Sus horizontes se ampliaron con el encuentro con un francés, Raymond de Pourtalès -muerto en combate en 1940-, que le enseñó el arte de la meditación matutina, "una práctica", escribió Daniel, "que me ha acompañado toda la vida y ha sido como una estrella polar". También estuvo su contacto y, más tarde, sus conversaciones "existenciales" con Lucien Tronchet, el burbujeante sindicalista anarquista ginebrino que había regresado de la Guerra Civil española asqueado y buscando el camino hacia un mundo mejor. Tronchet se convirtió en uno de los pilares de la negociación paritaria en la industria ginebrina.
Después de la guerra, probablemente parecía incongruente que un joven que había terminado sus estudios de Derecho y ya tenía prometedoras ofertas de trabajo decidiera renunciar a una carrera "normal" para ponerse al servicio de los demás de forma voluntaria, y sobre todo al servicio de lo que entonces era urgente: la reconciliación de Europa. Esto es lo que hizo Daniel. Otros cuatro ginebrinos siguieron sus pasos: François Maunoir, Paul-Emile Dentan y Jean-Jacques Odier.
Fascinado por lo que estaba viendo desarrollarse ante sus ojos, Daniel no quería perderse nada del proceso de reconciliación entre Francia y Alemania, y entre empresarios y trabajadores. Entre todos los países que Daniel se propuso visitar a continuación, había un lugar muy especial para Brasil, un país en el que dio lo mejor de sí mismo, durante diez años de hecho, desde lo más alto hasta lo más bajo de la escala social. Con sus amigos sindicalistas, estuvo detrás del primer convenio colectivo del país. Daniel entabló amistad con el costarricense Luis Alberto Monge, a quien conoció en la Oficina Internacional del Trabajo de Ginebra. Cuando Monge llegó a la presidencia de su país, envió a Caux a siete de sus mejores compatriotas jóvenes, varios de los cuales llegaron a ser presidentes, y que consiguieron que Costa Rica disfrutara de una estabilidad sin parangón en Centroamérica.
Durante cuarenta y seis años fue miembro, luego secretario, vicepresidente y finalmente presidente del Consejo de la Fundación para el Rearme Moral.
De un artículo de Jean-Jacques Odier, en colaboración con Paul-Emile Dentan
