Den här sidan har översatts automatiskt.
Hans Konrad von Orelli föddes den 19 juli 1916 i Sissach (kantonen Basel-Country, Schweiz) och dog den 17 juni 1992 i Luzern.
Hans far, även kallad Hans Konrad von Orelli (1882-1961), var en känd teolog och professor, rektor (kansler) vid Basel University, från en gammal schweizisk familj. (Familjen von Orelli är ursprungligen en adlig familj från Locarno, Italien. Några av dem flyttade till Zürich på 1500 -talet efter att de valde protestantism.)
Han gick i grundskolan och den fria grammatikskolan i Zürich, studerade juridik i Zürich, doktorsavhandling om: "Förhållandet mellan demokrati och maktdelningen och dess förändringar, särskilt i Schweiziska edsförbundet" (publicerad 1947). Hans tankar från hans doktorsavhandling togs med i den nigerianska konstitutionen och matades därmed in i bildandet av staten i den västafrikanska nationen Nigeria.
Hans Konrad von Orelli gifte sig med Marlies Hildegard Emma Wenner den 8 oktober 1946 i Caux (Schweiz). Paret fick två barn: Marianne 1947-07-19 som gifte sig med Christoph Spreng, Monica 1949-08-08 som gifte sig med Folker Mittag.
Paret von Orellis arbetade tillsammans som frivilliga, heltidsarbetare för moralisk upprustning, och reste till Afrika (1952-55), Skandinavien och Finland (55-56). När de var i Schweiz bodde de huvudsakligen på konferenscentret i Caux.
Hans Konrad von Orelli var redaktör för Information Service of Moral Re-Armament, senare kallad Caux Information. Han bidrog till den tyska översättningen av många MRA-publikationer, både kvartalstidskrifter och böcker.
Han var också sekreterare för Foundation for Moral Re-Armament i Schweiz, det juridiska organ som äger konferenscentret i Caux, från 1946 till 1958 och från 1968 till 1982.
Under sitt engagemang i moralisk omväpning blev han vän med många personligheter från Schweiz och andra länder, och under sin sjukdom höll han dessa relationer vid liv genom korrespondens. Tankar om personliga samtal med dessa vänner berövde honom ofta sömn, liksom skrivandet av artiklar om tidens brännande problem och "heta" ämnen. Hans angelägenhet var att hjälpa människor att fatta rätt beslut i sina liv genom personlig förändring.
Även under hans sjukdomstid hade paret alltid ett öppet hem för många unga som av olika anledningar ville diskutera problem och beslut eller lära sig om omsorgen om människor av paret.
