تمت ترجمة هذه الصفحة تلقائيًا.
من التقليدي في بداية العام الجديد أن نقوم بمراجعة العام الذي انتهى للتو والبحث عن علامات تدل على أن العام المقبل سيكون أفضل.
ولكن، مع دخولنا الربع الثاني من القرن الحادي والعشرين (وفقاً للتقاويم الغربية على الأقل)، هل هناك أسباب تدعونا إلى التفاؤل والأمل؟ وهذا يثير السؤال التالي: هل الأمل هو موقف ذهني أم أنه لا يصبح حقيقياً إلا إذا شرعنا في خلق الأسباب التي تدفعنا إلى التفاؤل والأمل؟
ماذا يمكننا أن نفعل لنجعل المستقبل يبدو أكثر إشراقا، ليس لأنفسنا فقط بل وللعائلة البشرية ككل؟
في الفيلم "ملكة جمال المجتمع" ، يُسأل كل من المرشحات للحصول على لقب ملكات الجمال عن الشيء الوحيد الذي يحتاج إليه مجتمعنا بشدة. فيجيبن واحدة تلو الأخرى: "السلام العالمي". قليلون هم الذين قد يختلفون معي في هذا الرأي، ولكن بقدر ما أتذكر، لم تقدم أي منهن أي إرشادات حول كيفية تحقيق ذلك.
ربما يمكن لـ "من أجل عالم جديد" أن يساعدك؟
إن أحد الأدلة يكمن في الشعار الموجود على الصفحة الرئيسية: "من أجل عالم جديد – قصص حياة تغيرت. لقد وجد عدد لا يحصى من الناس اتجاهاً جديداً مستوحى من رؤية فرانك بوخمان والسعي إلى عالم خالٍ من الخوف والكراهية والجشع". إن الرد على الجشع والكراهية والخوف من شأنه أن يساعد بالتأكيد في خلق الظروف التي يمكن أن يزدهر فيها السلام.
إن البحث عن كلمة "السلام" يؤدي إلى ظهور 4570 نتيجة في وقت كتابة هذه المقالة. ومن الواضح أن هذا الموضوع قريب من قلب حركة حقوق الرجال/حركة تحرير الكونجرس.
وقد عبر فرانك بوخمان عن رؤية مهمة في خطابه " فلسفة عالمية مناسبة لأزمة العالم ". فقد قال في بث إذاعي في أكتوبر/تشرين الأول 1939: "السلام ليس مجرد فكرة، بل هو تحول الناس إلى أشخاص مختلفين. إن فنون المصالحة لدينا لم تواكب فنون الحرب".
واليوم في عام 2025، لا تزال فنون المصالحة لدينا بحاجة ماسة إلى التطوير.
وربما تكون هناك دروس يمكن تعلمها من جهود صنع السلام السابقة، والعديد منها موصوف على الموقع.
كانت إحدى محاولات شفاء الجرحى في أعقاب الحرب الأهلية الوحشية في سيراليون، والتي انتهت في عام 2002. فقد قام مدرس مدرسة مانشستر، كيث نيل ، بزيارة سيراليون لمحاولة تقديم المساعدة. وكان من بين الأشخاص الذين التقى بهم هناك جون بانجورا، الذي فقد تسعة من أفراد عائلته في القتال. وفي مؤتمر MRA/IofC في تنزانيا، فقد بانجورا شهوته للانتقام ووجد الأمل في "حياة واحدة، وأمة واحدة، وعالم واحد". وفي عام 2001 قرر العودة إلى سيراليون على الرغم من المخاطر الشخصية الكبيرة التي واجهها. ومع آخرين، أنشأ منظمة غير حكومية تسمى Hope-Sierra Leone. وقد أدارت المنظمة برامج تدريبية حول "الأسس الأخلاقية للديمقراطية". وكان نيل عضوًا في هيئة التدريس.
وقد جمعت الدورات التدريبية أفراد الشرطة والجيش وقادة المجتمع المدني لتعزيز الشفاء والمصالحة. وذكر نيل أن "تغيير القلوب لدى الأفراد يمكن أن يساعد في تغيير الأمة".
"جون [بانجورا] ليس مستشارًا مدربًا، لكنه يتمتع بسر الاستماع إلى الصوت الداخلي، ومن خلال الاستماع، ساعد الناس على التغلب على الصدمات التي مروا بها"، كما علق نيل. "إنه يقيم دروسًا حيث يجلس أولئك الذين قتلوا ونهبوا واغتصبوا جنبًا إلى جنب مع ضحايا سابقين. لقد ظهرت قصص مروعة: انفجر أحد الرجال في البكاء وهو يروي كيف أُرغم على مشاهدة قطع رأس والدته؛ ومجموعة من الفتيات الصغيرات، اللائي استخدمهن المتمردون كعبيد جنس، تحولن إلى الدعارة. قرر بانجورا مساعدتهن... على إعادة الاندماج في المجتمع. لقد زودهن بآلات خياطة متبرع بها، لصنع وبيع الملابس والزي الرسمي. وهن الآن يكسبن لقمة العيش ويرفعن رؤوسهن إلى أعلى باحترام أكبر لأنفسهن".
ومن الواضح أن التخلي عن الرغبة في الانتقام وتلبية احتياجات أولئك الذين عانوا هما عنصران أساسيان لإيجاد مناخ جديد من الانسجام.
لا شك أن بناء السلام يتطلب الكثير من العمل أكثر مما يوضحه هذا التقرير القصير. والسلام ليس أمراً يمكن اعتباره أمراً مسلماً به ـ بل لابد وأن يرعاه كل جيل جديد.
ربما يكون التعويض عنصراً مثيراً للجدال بشكل خاص في معالجة الماضي. وكثيراً ما يزعم البعض أن المطالبة بتعويضات ضخمة من ألمانيا بعد الحرب العالمية الأولى كانت بمثابة تمهيد الطريق لحرب عالمية ثانية.
ولكن لا جدال في أن هناك العديد من المجتمعات اليوم تعاني من الحرمان الاقتصادي والاجتماعي بسبب الظلم الماضي مثل العبودية والاستعمار. والواقع أن مسألة التعويضات طرحت في اجتماع رؤساء حكومات الكومنولث في ساموا في أكتوبر/تشرين الأول الماضي. وذكرت هيئة الإذاعة البريطانية: "اتفق زعماء الكومنولث على أن الوقت قد حان لإجراء محادثة حول التعويضات عن تجارة الرقيق، على الرغم من رغبة المملكة المتحدة في إبعاد الموضوع عن جدول أعمال القمة التي استمرت يومين في ساموا".
لا أدعي أنني أعرف كيف يمكن الاتفاق على تعويضات عن تجارة الرقيق أو توزيعها بشكل عادل، ولا حتى ما إذا كان ذلك من شأنه أن يجلب الشفاء. ولكن لا شك أن المملكة المتحدة استفادت بشكل كبير من العبودية - ولا تزال العديد من المجتمعات في منطقة البحر الكاريبي وفي جميع أنحاء أمريكا تحمل ندوب ذلك الظلم. أود أن أقترح أن العديد من الناس سيتطلعون إلى عام 2025 بمزيد من الأمل إذا كانت المملكة المتحدة مستعدة على الأقل للاستماع إلى ما تقوله دول الكومنولث الأخرى.