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传统上，新年伊始，人们会回顾刚刚过去的一年，并寻找来年将会更好的迹象。
那么，当我们进入 21 世纪的第二个 25 年（至少在西方日历中），还有理由充满希望吗？这引出了一个问题：希望是一种心态，还是只有当我们着手创造充满希望的理由时，希望才会成为现实？
我们怎样才能让未来变得更加光明，不仅为了我们自己，而且为了整个人类大家庭？
在电影《欢乐小姐》中，所有准选美皇后都被问到，我们社会最需要的是什么。她们一个接一个地回答：“世界和平”。几乎没有人会不同意这一点，但据我所知，她们中没有一个人对如何实现世界和平给出任何建议。
也许《为了新世界》能有所帮助吗？
主页上的横幅上有一条线索：“为了新世界——改变生活的故事。无数人从弗兰克·布赫曼的愿景和对一个没有恐惧、没有仇恨、没有贪婪的世界的追求中找到了新的方向。” 解决贪婪、仇恨和恐惧问题无疑有助于创造和平繁荣的条件。
截至撰写本文时，搜索“和平”一词可得到 4,570 条结果。显然，这是 MRA/IofC 关注的一个核心话题。
弗兰克·布赫曼在他的演讲《 一种适合应对世界危机的世界哲学》中表达了一个重要的见解。“和平不仅仅是一种想法，它意味着人们变得不同，”他在 1939 年 10 月的一次广播中说道。“我们的和解艺术没有跟上战争艺术的步伐。”
今天，在2025年，我们的和解艺术仍然迫切需要提升。
也许我们可以从早期的和平努力中吸取一些教训，其中许多教训都在网站上进行了描述。
塞拉利昂残酷的内战于 2002 年结束，此后，人们开始尝试抚平伤痛。曼彻斯特学校的一名教师基思·尼尔 (Keith Neal ) 来到塞拉利昂，试图提供帮助。他在那里遇到的一个人是约翰·班古拉 (John Bangura)，他的九名家人在战争中丧生。在坦桑尼亚举行的 MRA/IofC 会议上，班古拉放弃了复仇的欲望，找到了“一个生命、一个国家、一个世界”的希望。2001 年，他决定冒着极大的个人风险返回塞拉利昂。他与其他人一起成立了一个名为“希望-塞拉利昂”的非政府组织。他们开展了“民主的道德基础”培训项目。尼尔是其中一名教员。
这些课程汇聚了警察、军人以及民间社会领袖，旨在促进治愈与和解。尼尔表示，“个人内心的改变有助于改变一个国家”。
“约翰 [班古拉] 不是受过训练的心理咨询师，但他拥有倾听内心声音的秘诀，通过倾听，他帮助人们克服了他们所经历的创伤，”尼尔评论道。“他开设课程，让那些谋杀、抢劫和强奸的人与以前的受害者并肩坐在一起。可怕的故事浮出水面：一名男子在讲述他被迫观看母亲斩首的过程时泪流满面；一群年轻女孩被叛乱分子当作性奴，沦为妓女。班古拉决定帮助他们……重新融入社会。他为他们提供捐赠的缝纫机，制作和出售衣服和制服。他们现在自食其力，更加自尊地抬起头来。”
显然，放弃报复的欲望和满足受害者的需求是带来新的和谐氛围的两个基本要素。
当然，建设和平的意义远不止这篇短文所阐述的那么简单。和平绝不是理所当然的事情，它需要每一代人的精心培育。
赔偿可能是治愈历史的一个特别有争议的因素。人们经常认为，第一次世界大战后要求德国支付巨额赔偿，为第二次世界大战埋下了祸根。
然而，毋庸置疑的是，如今有许多社区由于过去的不公正，如奴隶制和殖民主义，在经济和社会上处于不利地位。事实上，赔偿问题在去年 10 月于萨摩亚举行的英联邦政府首脑会议上被提出。英国广播公司报道：“尽管英国希望在为期两天的萨摩亚峰会上不讨论这一问题，但英联邦领导人已经同意‘是时候’就奴隶贸易赔偿问题展开对话了。”
我并不假装知道奴隶贸易的赔偿如何达成一致或公平分配，甚至不知道这是否会治愈伤痛。但毫无疑问，英国从奴隶制中获益匪浅——加勒比地区和整个美洲的许多社区仍然承受着这种不公正的伤痛。我想说，如果英国至少愿意倾听其他英联邦国家的意见，许多人会更期待 2025 年。
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