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Können wir auf Frieden im Jahr 2025 hoffen?

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Vielleicht kann man aus früheren Friedensbemühungen etwas lernen

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Zu Beginn eines neuen Jahres ist es üblich, das vergangene Jahr Revue passieren zu lassen und nach Anzeichen dafür zu suchen, dass das kommende Jahr besser sein wird.

Gibt es also zu Beginn des zweiten Quartals des 21. Jahrhunderts (zumindest nach westlichem Kalender) Gründe, hoffnungsvoll zu sein? Das wirft die Frage auf: Ist Hoffnung eine Geisteshaltung oder wird sie nur dann real, wenn wir uns daran machen, Gründe für Hoffnung zu schaffen?

Was können wir tun, damit die Zukunft nicht nur für uns selbst, sondern für die gesamte Menschheitsfamilie rosiger aussieht?

In dem Film Miss Conviviality werden alle Möchtegern-Schönheitsköniginnen gefragt, was unsere Gesellschaft am meisten braucht. Eine nach der anderen antwortet: "Weltfrieden". Nur wenige würden dem widersprechen, aber soweit ich mich erinnern kann, gibt keine von ihnen einen Hinweis darauf, wie man ihn erreichen kann.

Vielleicht kann For A New World helfen?

Ein Hinweis findet sich im Banner auf der Homepage: "Für eine neue Welt - Geschichten von veränderten Leben. Unzählige Menschen haben eine neue Richtung gefunden, inspiriert durch die Vision von Frank Buchman und die Suche nach einer Welt ohne Angst, Hass und Gier." Eine Antwort auf Gier, Hass und Angst würde sicherlich dazu beitragen, die Bedingungen zu schaffen, unter denen Frieden gedeihen kann.

Eine Suche nach dem Wort "Frieden" ergibt zum Zeitpunkt der Erstellung dieses Artikels 4.570 Treffer. Offensichtlich ist dies ein Thema, das den MRA/IofC sehr am Herzen liegt.

Eine wichtige Einsicht wurde von Frank Buchman in seiner Rede "Eine Weltphilosophie, die der Weltkrise angemessen ist" geäußert. "Frieden ist nicht nur eine Idee, sondern er bedeutet, dass die Menschen anders werden", sagte er in einer Radiosendung im Oktober 1939. "Unsere Kunst der Versöhnung hat mit der Kunst des Krieges nicht Schritt gehalten."

Heute, im Jahr 2025, müssen unsere Versöhnungskünste immer noch dringend verbessert werden.

Vielleicht können wir aus früheren Friedensbemühungen, von denen viele auf dieser Website beschrieben werden, etwas lernen.

Ein Versuch, Heilung zu bringen, folgte auf den brutalen Bürgerkrieg in Sierra Leone, der 2002 endete. Ein Lehrer aus Manchester, Keith Neal, besuchte Sierra Leone, um zu versuchen zu helfen. Einer der Menschen, die er dort traf, war John Bangura, der neun Mitglieder seiner Familie bei den Kämpfen verloren hatte. Auf einer MRA/IofC-Konferenz in Tansania hatte Bangura seine Rachegelüste verloren und Hoffnung auf "ein Leben, eine Nation, eine Welt" gefunden. Im Jahr 2001 beschloss er, unter großem persönlichen Risiko nach Sierra Leone zurückzukehren. Zusammen mit anderen gründete er eine NRO namens Hope-Sierra Leone. Sie führten Schulungsprogramme zu den "Moralischen Grundlagen der Demokratie" durch. Neal war Mitglied des Lehrkörpers.

Die Kurse brachten Polizei- und Militärangehörige sowie Führungskräfte der Zivilgesellschaft zusammen, um Heilung und Versöhnung zu fördern. Neal erklärte, dass "eine Veränderung des Herzens bei Einzelpersonen dazu beitragen kann, eine Nation zu verändern".

"John [Bangura] ist kein ausgebildeter Berater, aber er versteht es, auf die innere Stimme zu hören, und durch sein Zuhören hat er den Menschen geholfen, die Traumata zu überwinden, die sie durchgemacht haben", so Neal. "Er hält Kurse, in denen diejenigen, die gemordet, geplündert und vergewaltigt haben, nun Seite an Seite mit den ehemaligen Opfern sitzen. Schreckliche Geschichten sind aufgetaucht: Ein Mann brach in Tränen aus, als er erzählte, wie er gezwungen wurde, der Enthauptung seiner Mutter beizuwohnen; und eine Gruppe junger Mädchen, die von den Rebellen als Sexsklavinnen benutzt wurden, hatten sich der Prostitution zugewandt. Bangura beschloss, ihnen zu helfen, sich wieder in die Gesellschaft zu integrieren. Er stellte ihnen gespendete Nähmaschinen zur Verfügung, mit denen sie Kleidung und Uniformen herstellen und verkaufen konnten. Jetzt verdienen sie ihren Lebensunterhalt und haben mehr Respekt vor sich selbst."

Es liegt auf der Hand, dass der Verzicht auf Rachegelüste und die Erfüllung der Bedürfnisse der Leidtragenden zwei wesentliche Elemente sind, um ein neues Klima der Harmonie zu schaffen.

Natürlich geht es bei der Friedenskonsolidierung um sehr viel mehr, als dieser kurze Bericht zeigt. Und Frieden ist nie etwas Selbstverständliches - er muss von jeder neuen Generation gepflegt werden.

Ein besonders umstrittenes Element der Vergangenheitsbewältigung kann die Wiedergutmachung sein. Es wird oft behauptet, dass durch die Forderung riesiger Entschädigungssummen von Deutschland nach dem Ersten Weltkrieg der Grundstein für den Zweiten Weltkrieg gelegt wurde.

Es ist jedoch unbestreitbar, dass es heute viele Gemeinschaften gibt, die aufgrund vergangener Ungerechtigkeiten wie Sklaverei und Kolonialismus wirtschaftlich und sozial benachteiligt sind. Tatsächlich kam die Frage der Wiedergutmachung auf dem Treffen der Regierungschefs des Commonwealth im vergangenen Oktober in Samoa zur Sprache. Die BBC berichtete: "Die Staats- und Regierungschefs des Commonwealth haben sich darauf geeinigt, dass die Zeit für ein Gespräch über Reparationen für den Sklavenhandel gekommen ist, obwohl das Vereinigte Königreich das Thema auf einem zweitägigen Gipfel in Samoa nicht auf die Tagesordnung setzen wollte."

Ich gebe nicht vor zu wissen, wie Reparationen für den Sklavenhandel jemals vereinbart oder gerecht verteilt werden könnten, und auch nicht, ob dies Heilung bringen würde. Aber es besteht kein Zweifel daran, dass das Vereinigte Königreich in großem Maße von der Sklaverei profitiert hat - und viele Gemeinschaften in der Karibik und in ganz Amerika tragen noch immer die Narben dieses Unrechts. Ich würde vermuten, dass viele Menschen dem Jahr 2025 hoffnungsvoller entgegensehen würden, wenn das Vereinigte Königreich zumindest bereit wäre, sich anzuhören, was die anderen Commonwealth-Länder zu sagen haben.

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Orginalsprache des Artikels

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