Denne siden er automatisk oversatt.
Fotografen og filmskaperen David Channer viet livet sitt til å lage filmer om forsoning og tilgivelse. Hans følsomme tilnærming gjorde det mulig for ham å komme tett på mennesker som vanligvis ikke ville ha latt historiene sine bli fortalt.
Selskapet hans, FLT films, har fått sine initialer fra en av Channers mest severdige filmer, For the love of tomorrow (1986), som handler om livet til den franske motstandsbevegelsens leder og etterkrigstidens parlamentariske nestleder Irene Laure. Hun hadde "ønsket Tysklands totale ødeleggelse" på grunn av sønnens lidelser i Gestapos hender, men fortsatte å arbeide for fransk-tysk forsoning etter en dyp opplevelse som gjorde henne i stand til å tilgi. De vonde opplevelsene gjorde Laure motvillig til å godkjenne en film om livet sitt, men Channer inspirerte henne til å gjøre det "av kjærlighet til morgendagen". Filmen ble dubbet til 17 språk og vist i så forskjellige land som Libanon og USA.
Den samme følsomheten hadde gjort Channer i stand til å lage sin første viktige dokumentarfilm 14 år tidligere, et portrett av William NKomo, en av grunnleggerne av ANC Youth League og en veltalende forkjemper for raserettferdighet i Sør-Afrika. Det var få som trodde det var mulig for en engelskmann å lage en film om en svart nasjonalist på høyden av apartheid, men Channers personlige forhold til Nkomo, som til alle hans filmer, vant frem.
David De Renzy Channer ble født i Quetta i India, som nå ligger i Pakistan, i desember 1925. Faren, generalmajor George Channer fra 7th Gurkha Rifles, var viseadjutant for den indiske hæren og adjutant for kong George VI. Hans oldefar, Sir Annesley De Renzy, var generalkirurg i den indiske hæren.
Channer kom til England da han var åtte år gammel. Han fikk sin utdannelse ved Wellington College og ble innrullert i Royal Engineers i 1944. Han gikk ut som førstemann ved Ripon Officer Cadet Training Unit og ble sendt til Cambridge University i seks måneder før han returnerte til India i november 1945. Han sluttet seg til Bombay Sappers and Miners i Poona (nå Pune) og steg i gradene til kaptein.
Feltmarskalk Sir Claude Auchinleck, øverstkommanderende for den indiske hæren, inviterte ham nå til å bli en av hans adjutanter. Channers svar på dette tilbudet ble et vendepunkt. Han hadde en dyp kristen tro og var blitt interessert i ideene til Moral Re-Armament (MRA), den internasjonale bevegelsen grunnlagt av den lutherske presten Frank Buchman. Han tok seg tid til å søke Guds inspirasjon i stillhet, og etter å ha rådført seg med en indisk venn bestemte han seg for ikke å ta stillingen, men å forlate hæren helt og holdent.
I 1947 seilte han til USA, der hans interesse for fotografi førte til at han ble en del av presseteamet som dekket Frank Buchmans arbeid under ledelse av Arthur Strong, hvis portrett av C.S. Lewis henger i National Portrait Gallery.
Channers fotografiske talenter ble lagt merke til av Tom Blau, grunnleggeren av Camera Press, som ble noe av en mentor for ham. Channers bilder av Nasser, Nehru, U Nu, U Thant, Diem, Buthelezi, Indira Gandhi, JF Kennedy og den unge Saddam Hussein ble publisert i aviser over hele verden.
I 1956 giftet Channer seg med Kirstin Rasmussen. De tilbrakte store deler av sitt tidlige ekteskap i India, der Channer først prøvde seg på dokumentarfilm, oppmuntret av Rajmohan Gandhi, et barnebarn av Mahatma Gandhi. Tjuefem år senere portretterte han Rajmohan Gandhi selv i Encounters with Truth (1990), som ble vist på internasjonale filmfestivaler og kringkastet over hele Asia.
I løpet av årene i India og Sørøst-Asia ble Channer tiltrukket av buddhismens filosofi og meditative praksis. Han returnerte en eldgammel tibetansk tanka, som han hadde kommet i besittelse av gjennom en venn av familien, til Dalai Lama som en oppreisning for britiske forseelser i Tibet.
Channers tre filmer om Kambodsja har sitt utspring i hans vennskap med Renée Pan, enken etter Pan Sothi, utdanningsminister i Lon Nol-regjeringen, som forsvant i Røde Khmers myrderier. Etter å ha sett For the Love of Tomorrow i USA kontaktet hun Channer og oppfordret ham til å lage en khmer-versjon for å bidra til forsoning i Kambodsja i forbindelse med det FN-sponsede valget i 1993.
Sammen med sønnen Alan laget Channer The Serene Smile (1995) og The Serene Life (1996) om buddhismens rolle i Kambodsjas gjenoppbygging etter folkemordet og krigen. The Serene Life inneholder det eneste lange intervjuet som patriarken og fredspriskandidaten Venerable Maha Ghosananda har gitt til et profesjonelt filmteam. Mer enn 1000 videokopier av disse filmene ble distribuert av internasjonale giverorganisasjoner over hele landet. Hans tredje kambodsjanske film, The Cross and the Bodhi Tree (2001), handlet om en fransk katolsk prests og en engelsk anglikansk nonnes møte med buddhismen. Vatikanet skrev under på at filmen var "svært virkningsfull ... til stor hjelp i vår dialog".
I mellomtiden hadde Channer lært opp en rekke spirende filmskapere, som av og til ble forbløffet over kombinasjonen av hans militære frekkhet og buddhistiske ro. Som en australsk produksjonsassistent uttrykte det: "Det var vanskelig å holde tritt med denne kommandanten. Jeg visste aldri om jeg skulle samle troppene, se gresset gro eller bestille fem nye eksemplarer av en video på swahili."
Channer fylte 80 år i fjor, kort tid etter at han kom hjem fra Nord-Nigeria, der han og sønnen jobbet med det som skulle bli hans siste film, The Imam and the Pastor. Filmen, som skal ha premiere i FN i New York 28. november og lanseres i parlamentet i London 6. desember, handler om det fredsskapende arbeidet til imam Mohammed Ashafa og pastor James Wuye, som en gang var bitre fiender.
Krusifikset som henger over Channers seng på hospitset der han døde, fikk han av en muslim fra Palestina.
Denne artikkelen ble først publisert i Independent 28. september 2006.
David De Renzy Channer, fotograf, kameramann, filmregissør og fredsarbeider: født Quetta, India, 18. desember 1925; gift med Kirstin Rasmussen 1956 (en sønn); død London, 15. september 2006.
English
