Эта страница была автоматически переведена.
Луис Перейра, уроженец Форталезы, расположенной на северо-востоке Бразилии, переехал в Рио-де-Жанейро вместе со своей женой Эдир Тригейро и пятью детьми. И как любой мигрант с северо-востока в поисках лучших возможностей в "чудесном городе", он столкнулся с естественными трудностями, свойственными любому переселенцу 1960-х годов. В то время Луис и Эдир были женаты уже восемь лет. Эдиру было двадцать пять лет. Луис путешествовал первым, раньше остальных членов семьи. Он был красивым молодым человеком, любил танцевать. Через несколько месяцев другие стали подтрунивать над Эдиром: "Луис, наверное, что-то завоевал. Он никогда не вернется". Эдир решила уехать с детьми и немногочисленными пожитками к мужу без предупреждения. В Нитерое, на другом берегу залива Рио, она нашла небольшой домик, который вряд ли можно было назвать домом. Переправа осуществлялась на пароме - в то время еще не был построен четырнадцатикилометровый мост, соединяющий эти два места. Луис, занимавшийся укладкой напольной плитки, должен был выходить из дома в четыре утра, чтобы к семи быть на работе. Дом в Нитерое был сырой, без воды и электричества, расположенный на вершине холма. Эдир тратила свое время на то, чтобы спуститься вниз за водой, которую потом приходилось нести вверх по склону. Но Эдир был горд. Он написал в Форталезу, что все в порядке, и указал адрес своего дома как адрес того, кто жил у подножия холма.
После пяти месяцев такого положения Эдир нехотя согласился жить у тети, которая жила в фавеле Сан-Жуан. Все это было непросто. На северо-востоке ему было комфортно жить, отец получал хорошую зарплату. Кроме того, его дом находился на вершине крутого холма. Луису пришлось построить забор, чтобы дети не упали. Эдиру приходилось спускаться вниз и стоять в очереди к общественному крану за водой, а потом возвращаться по каменистой тропинке с полным бидоном на голове. Стыдясь своего положения, она не заводила дружбы с соседями. Если кто-то стучал в дверь, она пряталась и делала вид, что ее нет. Луис адаптировался лучше и стал очень популярным в фавеле. Он хорошо играл самбу, участвовал во всех вечеринках и фестивалях, но никогда не брал с собой семью. Через несколько лет, двенадцать долгих лет, Эдир все больше наполнялся горечью. Он постоянно говорил о разводе. Но куда он мог деться без денег? Его настойчивость вызывала все новые и новые ссоры дома.
Тем временем в фавеле нарастала напряженность. Владелец земли, на которой жители фавелы построили свои дома, пригрозил им выселением. Он приступил к выполнению своей угрозы, снеся тридцать семь домов. Соседи приютили оставшихся без крова в ожидании восстановления. Луис был одним из тех, кто встал на защиту жителей фавелы. После инцидента с полицией он познакомился с Жозе де Алмейдой, который научил его начинать день с минуты молчания, обращаясь к Богу за руководством в принятии решений. Жозе де Алмейда познакомил его с Оксфордской группой и доктриной "Морального перевооружения" Фрэнка Бакмана. Этот новый опыт дал Луису Перейре возможность путешествовать по миру, причем теперь не только ради социальных дел и проектов, но и ради таких благородных и ценных человеческих понятий, как абсолютная честность, чистота, альтруизм и абсолютная любовь к семейной ячейке - основных направлений идеологии Moral Rearmament.
Через некоторое время, практикуя время молчания, Эдир заметила изменения в своем муже. Он перестал пить и стал брать ее с собой на соседские вечеринки. Она заметила в муже новую внутреннюю силу. Однажды утром Луис решил обратиться к губернатору штата с просьбой о помощи. Во время торжественного открытия новой школы ему удалось дозвониться до него и сказать несколько слов. Она достигла своей цели. Исключения прекратились. Но деятельность Луиса занимала все его время в ущерб семье, он стал ввязываться в споры, что беспокоило его жену. А ежедневные тяготы жизни в фавелах продолжались.
Однажды во время сиесты в доме врача, где он укладывал плитку, Луис размышлял о ситуации в своей фавеле. У него возникла идея: "Позвонить министру внутренних дел". Но какие у него были шансы на успех? Однако, не откладывая, он сразу же начал действовать. К его большому удивлению, ему удалось связаться с министром, который сказал ему, чтобы он пришел к нему. И вот через несколько дней он был принят вместе с другими участниками процесса. Луис рассказал министру о 560 семьях, проживающих в фавеле, о риске выселения, которому они подвергаются, и о разработанном им плане переселения. Его план оказался нежизнеспособным, но была найдена альтернатива. После длительных переговоров жителям фавелы были предложены новые квартиры в нескольких сотнях метров от их первоначальных домов.
Во время строительных работ Луис понял, что многие из тех, кто участвовал в строительстве, были неквалифицированными специалистами. Он попросил тех, кто казался ему более опытным, обучить своему ремеслу остальных, что они и сделали. Узнав о происходящем, губернатор штата официально одобрил эту практику, выделив тем, кто был утвержден в качестве инструкторов, премию в знак признания их заслуг. Тем временем женщины из других районов фавелы отправились учить своих жен готовить на газе (дровяных костров больше не будет) и некоторым другим полезным вещам, связанным с жизнью в квартире.
Как только работа началась, события развивались быстро. Из своих шатких жилищ жители фавел могли наблюдать, как возводятся новые здания. Они должны были стать признанными гражданами, как и все остальные, с собственным адресом. Наступил день, когда один за другим дома стали перевозить их и их имущество в новый комплекс. Очередь Эдира наступила 20 мая 1971 года. Войдя в кухню и ванную, он остановился перед кранами. Так закончились долгие годы ношения воды.
Семья стала намного ближе. В профессиональном плане Луис научился работать в команде. Они с Эдиром организовывали еженедельные встречи друзей и коллег, чтобы помочь решить проблемы в районе. Затем, летом 1973 года, они получили приглашение войти в состав бразильской делегации в Ко. Эдир не был уверен. Луис был убежден, что они должны поехать, и настоял на том, чтобы Эдир поехал с ним. Люди помогли профинансировать поездку, и они сами внесли посильный вклад.
В Ко их ждал теплый прием. Однажды вечером, ужиная с молодой парой, вторая женщина рассказала, как она полюбила человека, которого ненавидела. После ужина Эдир ушла в свою комнату. Ей нужно было побыть одной. Она хотела уснуть, но не могла. Перед глазами вставали картины Форталезы и живущей там матери. Последний раз они виделись в Рио, в фавеле. Мать постоянно сравнивала Эдиру со своими сестрами, которые жили в хороших домах. Эдир завидовала им. Мать и дочь поссорились, и мать ушла, сказав, что больше никогда не вернется. Эдир ответил, что в таком случае он никогда не захочет больше видеть свою мать. Эта неприятная ситуация продолжалась десять лет.
Эдиру пришло в голову написать матери письмо и попросить у нее прощения. Он сделал это на следующий день. Ответа он не ждал, но тот пришел довольно скоро, перед самым их отъездом из Швейцарии. Вернувшись домой, он показал письмо своим детям. Он решил, что должен поехать в Форталезу вместе с Луисом. Сын предложил оплатить поездку. Это было долго и утомительно, три дня и две ночи на автобусе, но Эдир ни о чем не жалел. Через полгода после примирения умерла его мать.
Луису и Эдиру удалось изменить условия собственной жизни, но после всего пережитого они не могли остановиться на достигнутом: "Мы должны помочь всем тем, кто еще живет в фавелах, чтобы однажды у них появился такой же дом, как у нас. Мы также должны бороться за то, чтобы дух общины, зародившийся в этих деревянных лачугах, не умер между бетонными стенами наших новых квартир и домов". После долгих уговоров завязался более широкий разговор. Самое трудное решение, которое пришлось принять Луису, - подтвердить своим сверстникам свое неприятие насилия. "Начальником всегда становится самый крутой, а я боялся, что меня сочтут трусом", - говорит он. Луис не был трусом, он упорствовал, рисковал, сохранял хладнокровие, стойко переносил столкновения между враждующими кланами и заслужил уважение "крестных отцов" фавел, которые не осмеливались открыто нападать на героев социальных инициатив, что очень ценилось людьми. Луис был в восторге, когда увидел десятки тысяч новых домов, построенных для переселения жителей фавел.
Эти и многие другие подвиги были совершены супругами, которые искали Божьего вдохновения в тишине утра и действовали, повинуясь тому, что считали своим призванием. Они осознавали свою гражданскую позицию не только в отношении Бразилии, но и всего мира.
Источники:
- Книга Даниэля Доммельса "Моральный переворот в Латинской Америке".
- Диссертация "Закулисье истории и ее безымянные персонажи" Автор: Александр Жайро дос Сантос (зять Луиса Перейры).
